法门无量,念佛第一

智随法师

  凡是学佛的人几乎都会选择修行法门,八万四千法门,哪个法门最好?人都有向善、向好的一面,都想找一个最好的法门。一般人可能没有理性选择的眼光,只是自认为哪个法门最好,就学那个法门。读书人大都认为禅宗最好,喜欢神通感应的就认为密宗好,念佛的人则觉得念佛好。到底哪一个最好呢?好坏不是看哪个法门出的书多,或者讲的理论有多玄妙;也不是看它的体系有多完整,而是看它最终能达到什麽目的。要从理论、修行成就上来看。

印光大师就给我们作了一个比较,「法门无量,念佛第一」。为什麽念佛第一呢?

佛法法门广大,无量无边,唯念佛法门,最为第一。以弥陀因中,发大誓愿,若有信愿念佛者,必定垂慈接引,令其往生西方也。

这是一个总的说明:在无量的法门当中,念佛法门最为第一,因为阿弥陀佛在因中发了大誓愿。

这就说明看一个法门是否最好,不是看我们个人体悟的深浅,也不是看我们个人修行的好坏,或者对佛法的理论掌握了多少,关键是看法的本身。

净土法门是阿弥陀佛在因中发大誓愿而成的,大誓愿是什麽呢?

如果是信愿念佛的人,阿弥陀佛必定垂慈接引,令其往生西方。也就是说,只要你信愿念佛,就一定往生西方净土。这就是净土法门的优势,因为这是阿弥陀佛发的誓愿。

阿弥陀佛第十八愿讲:

十方众生,至心信乐,

欲生我国,乃至十念,

若不生者,不取正觉。

其他法门无论讲得多好,无论讲了多少理论,跟净土法门比,都没有讲这一点——只要念佛就可以往生,没有说念什麽经可以往生,或者说参禅打坐可以往生。当然这些行法也有利益,但是跟净土法门比就逊色了,因为念佛肯定往生西方,往生西方就可以成佛,成佛这点是最重要。

 

最捷、最圆、最顿、最简易、最玄妙

净土法门,乃普令一切圣凡,同於现生往生西方,了生脱死之最捷、最圆、最顿、最简易、最玄妙之法门也。

我们都在找好的法门,这几句话虽然不多,但是已经把净土法门的优势讲得很清楚明了了,净土法门能普令一切圣人凡夫成佛,这就给我们选择法门提供依据了。其他法门没有哪个能让一切圣人、凡夫都解脱成佛的。

学密宗,上师首先告诉你,要上上根器的人才能学,没有说大家都来成佛的。学禅宗,也没有哪位大师告诉你,人人可以开悟。很多学禅的人,有没有遇到哪位大师告诉你「来到我禅堂的人必定开悟」的?有没有人敢这样讲话?没有,禅宗祖师没有敢这样讲的。达摩祖师没有说「我来到中国,见到我的人都可以开悟」。六祖慧能大师的弟子中开悟的也就几十个人。而我们念佛的人,万修万人去。所以,净土法门可以保证让一切圣凡「同於现生往生西方」,是万修万人去的法门。

「了生脱死之最捷」,「捷」就是便捷、捷径,最便捷的;「最圆」,最圆满的;「最顿」,「顿」就是快速,最快的。

禅宗喜欢讲自己是顿教——见性就成佛,今天见性今天成佛,明天见性明天成佛,说起来挺快的。但净土法门跟它比则更快,今天念佛今天往生,明天念佛明天往生,临终念佛临终往生,随时念佛随时往生。而且净土法门还不论你是什麽根机,不论你对法义理解多少。你就在家里念佛,即使没有见过达摩祖师,也没有见过其他大师、高人,自己在家里念「南无阿弥陀佛……」,就可以往生,可以成佛,所以它是最顿的,圆顿。

「最简易」,就念「南无阿弥陀佛」六个字,这是净土法门最大的优势。其他法门也能够开悟成佛,但是很难,非常难。净土法门则是当下念佛当下就可以往生。

「最玄妙」,这一点其他人一般都没有讲,因为都觉得净土法门应该从简单、容易的地方着手,但是净土法门其实也是最玄妙的,既简单又玄妙。玄妙在哪里?我们连怎麽往生的都不知道。那我们是怎麽往生的呢?理论上好像都知道是阿弥陀佛来接引,但是我们是怎麽被接引的呢?直到现在还是模糊的。很多人经常问:「某某人是不是往生了?」就是因为无法确定他往生了没有,虽然他可能已经往生了,但我们还是不知道。这就是玄妙的地方,佛法的高深就在於此。

所以,很多人边念佛边怀疑,到底能不能去西方呢?念了几十年好像还没有消息。其实每一念每一念都有消息,只是我们不知道而已,收到消息了也不知道。就像我们收短信一样,天天收到一大堆短信,人家问:「怎麽不回信呢?」「我没收到啊。我不知道,我没看短信。」我们念佛人天天念佛,阿弥陀佛天天放光加持,结果我们还说不知道,还问佛在哪里。所以这个法门看似最简单,实际上又最玄妙。

简单、容易、殊胜、快速,这就是「无量法门中,念佛法门最为第一」的原因。

第一法门都得到了,那第二、第三法门还要不要?还想要吗?有些人什麽都想要,即使最好的得到了,还认为其他的了解一下也无妨,学一学也可以。实际上,最好的都得到了,其他的就不需要了。

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作者: jtzzj

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