深问浅答|信仰与修行有何区别?

净宗法师

问:请问信仰和修行有何区别?

答:这两者有区别,有联系。

信仰是安心,修行是起行。

◇ 信仰就是内在的主观意识;

◇ 修行是外在的行为。

但是,外在的行为是由内在的信仰所引起的。由信,引发了行;由行,证明当初信的不错:所以叫作“信行一体”。

比如念佛,我们相信念阿弥陀佛能到西方极乐世界,这是我们的信仰。

那修行呢?我们就念念称念南无阿弥陀佛,“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”就是由内在的信仰,发动外在的行为。

那我们念念不舍地念下去,到临终,阿弥陀佛接引我们往生极乐世界了。

“哦,达成了”,我们的信仰就实现了,证明我们信仰不虚。

同时,正确信仰的本身,也可以说是一种修行。

比如说净土法门讲的“机法两种深信”,要深信自己是罪恶生死凡夫,深信阿弥陀佛救度这样的凡夫,称念弥陀名号一定往生。

真有这样的信仰,也可以说这本身就是一种修行了:你很谦卑,你很低调,你很仰靠阿弥陀佛,你很柔顺。在信仰当中,也有这样的内涵。

那修行呢?当然也是一种信仰。他修行什么?修行他所信仰的那一方面。所以两者有区别,也有联系。

比较起来,净土法门是侧重信仰——信仰为主,也有修行。

“信仰为主”,像《阿弥陀经》里所讲的“难信之法”,《无量寿经》讲的“难中之难,无过此难”,净土宗宗旨里说“信受弥陀救度”,第十八愿就说“至心信乐,欲生我国”。

净土法门的行,称为“易行道”,简单,容易——口称佛名。

“本愿文”里说“乃至十念”,《观经》下品说“称南无阿弥陀佛”,龙树菩萨就说“易行道”“安乐门”,昙鸾大师说“他力”,他力之行,那是容易的。

那圣道法门呢?也有信,也有行,不过更多的是侧重在行。

“三学六度”,这就是修行的行。

那信呢?当然对三宝要有信心,对佛法的基本教理,比如信一切众生都有佛性,信因果轮回,信造业受报、堕落。

这是圣道法门的信和行,它称为“难行道”。“行”非常难;“信”一切众生都有佛性,相对还比较容易。

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作者: jtzzj

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